तिरंगा हा भारताचा राष्ट्रीय ध्वज आहे, जो तीन रंगांनी बनलेला आहे, म्हणून 'तिरंगा' हे नाव आहे. तिरंग्याच्या शीर्षस्थानी गडद भगवा, मध्यभागी पांढरा आणि तळाशी गडद हिरवा समान प्रमाणात आहे. याला सोप्या भाषेत ध्वज असेही म्हणतात. ध्वजाच्या रुंदी आणि लांबीचे गुणोत्तर 2:3 आहे. पांढर्‍या पट्ट्याच्या मध्यभागी एक गडद निळे चाक आहे, ज्याचा आकार अशोकाची राजधानी सारनाथ येथे बसवलेल्या सिंहाच्या डोक्याच्या वर्तुळात दिसल्यासारखा आहे. वर्तुळाचा घेर साधारणपणे पांढऱ्या पट्टीच्या रुंदीएवढा असतो. चक्रात 24 प्रवक्ते आहेत. 22 जुलै 1947 रोजी भारतीय राज्यघटनेने राष्ट्रध्वज स्वीकारला.
रंगांचे महत्त्व
तिरंग्यातील रंगांचे महत्त्व काय आहे, ते पुढीलप्रमाणे-
'केशर' म्हणजे 'भगवा रंग' हा वैराग्याचा रंग आहे. येणाऱ्या काळात देशाच्या नेत्यांनी नफेखोरी सोडून देशाच्या विकासासाठी स्वत:ला झोकून द्यावे यासाठी आपल्या स्वातंत्र्यप्रेमींनी प्रथम हा रंग आपल्या ध्वजात समाविष्ट केला. भक्तीप्रमाणेच, साधू वैराग्य आणि आसक्ती आणि मोहापासून दूर राहून भक्तीचा मार्ग स्वीकारतात.
'पांढरा रंग' हा प्रकाश आणि शांततेचे प्रतीक मानला जातो.
'हिरवा' म्हणजे निसर्ग आणि समृद्धीशी संबंध.
ध्वजाच्या मध्यभागी असलेले अशोक चक्र धर्माच्या 24 नियमांचे स्मरण करते.
तिरंगा बनवणे
आपल्या राष्ट्रध्वजाचा इतिहासही खूप रंजक आहे. 20 व्या शतकात देश ब्रिटीश सरकारच्या गुलामगिरीतून मुक्त होण्यासाठी संघर्ष करत असताना, स्वातंत्र्य सैनिकांना ध्वजाची गरज भासू लागली, कारण ध्वज हे अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचे प्रतीक आहे. 1904 मध्ये, विवेकानंदांच्या शिष्या सिस्टर निवेदिता यांनी प्रथमच ध्वज बनवला, जो नंतर सिस्टर निवेदिता ध्वजा म्हणून ओळखला जाऊ लागला. हा ध्वज लाल आणि पिवळ्या रंगांचा होता. बंगालच्या फाळणीच्या निषेधार्थ 1906 मध्ये काढण्यात आलेल्या मिरवणुकीत शचिंद्रकुमार बोस यांनी प्रथमच तीन रंगांचा ध्वज आणला होता. ध्वजाच्या शीर्षस्थानी भगवा, मध्यभागी पिवळा आणि तळाशी हिरवा वापरण्यात आला होता. भगव्या रंगावर पांढऱ्या रंगात 8 अर्धवट फुललेली कमळाची फुले होती. खाली हिरव्या रंगावर एक सूर्य आणि चंद्र तयार झाला. मध्यभागी पिवळ्या रंगावर हिंदीत वंदे मातरम लिहिले होते.
1908 मध्ये भिकाजी कामा यांनी जर्मनीत तिरंगा ध्वज फडकावला आणि हा तिरंगा वरच्या बाजूला हिरवा, मध्यभागी भगवा, तळाशी लाल होता. या ध्वजात धार्मिक एकतेचे प्रतिबिंब; हिरवे हे इस्लामचे प्रतीक होते आणि भगवा हे हिंदू धर्माचे प्रतीक होते आणि पांढरा हे ख्रिस्ती आणि बौद्ध धर्माचे प्रतीक होते. या ध्वजावरही देवनागरीत वंदे मातरम लिहिले होते आणि शीर्षस्थानी 8 कमळं लावण्यात आली होती. हा ध्वज भिकाजी कामा, वीर सावरकर आणि श्यामजी कृष्ण वर्मा यांनी संयुक्तपणे तयार केला होता. पहिल्या महायुद्धाच्या काळात हा ध्वज बर्लिन समितीचा ध्वज म्हणून ओळखला जात होता, कारण तो बर्लिन समितीमध्ये भारतीय क्रांतिकारकांनी स्वीकारला होता.
तिरंग्याचा विकास
1916 मध्ये, पिंगली व्यंकय्या यांनी एका ध्वजाची कल्पना केली जी सर्व भारतीयांना एका धाग्यात बांधेल. त्यांच्या या उपक्रमाला एस.बी. बोमन जी आणि उमर सोमाणी जी एकत्र आले आणि तिघांनी मिळून राष्ट्रीय ध्वज मिशनची स्थापना केली. व्यंकय्या यांनी राष्ट्रध्वजासाठी राष्ट्रपिता महात्मा गांधी यांचा सल्ला घेतला आणि गांधीजींनी त्यांना अशोक चक्र या ध्वजाच्या मध्यभागी ठेवण्याचा सल्ला दिला, जे संपूर्ण भारताला एका धाग्यात बांधण्याचे लक्षण बनले. पिंगली व्यंकय्या यांनी लाल आणि हिरव्या पार्श्वभूमीवर अशोक चक्र आणले, पण हा ध्वज संपूर्ण भारताचे प्रतिनिधित्व करू शकेल असे गांधीजींना वाटले नाही. राष्ट्रध्वजाच्या रंगाबाबत विविध वादविवाद सुरूच होते. 1924 मध्ये, अखिल भारतीय संस्कृत काँग्रेसने ध्वजात भगवा आणि मध्यभागी गदा वापरण्याची शिफारस केली होती की ते हिंदूंचे प्रतीक आहे. मग या क्रमात कोणीतरी हिंदू, मुस्लिम आणि शीख या तीन धर्मांचे प्रतिनिधित्व करतो असा युक्तिवाद करून गेरूचा रंग लावण्याची कल्पना दिली.
समितीची रचना
खूप चर्चेनंतरही सर्वांचे एकमत होऊ शकले नाही, तेव्हा 1931 मध्ये 'ऑल इंडिया काँग्रेस'च्या ध्वजाला आकार देण्यासाठी 7 सदस्यांची समिती स्थापन करण्यात आली. त्याच वर्षी कराची काँग्रेस कमिटीच्या बैठकीत पिंगली व्यंकय्या यांनी तयार केलेल्या ध्वजावर मध्यभागी भगवा, पांढरा आणि हिरवा रंग असलेले अशोक चक्र होते. या झेंड्याखाली स्वातंत्र्यसैनिकांनी अनेक आंदोलने करून 1947 मध्ये ब्रिटिशांना भारत सोडण्यास भाग पाडले. स्वातंत्र्याच्या घोषणेच्या काही दिवस आधी राष्ट्रध्वजाला कोणते स्वरूप द्यायचे असा प्रश्न काँग्रेससमोर पुन्हा निर्माण झाला. यासाठी पुन्हा डॉ. राजेंद्र प्रसाद यांच्या नेतृत्वाखाली एक समिती स्थापन करण्यात आली आणि तीन आठवड्यांनंतर 14 ऑगस्ट रोजी या समितीने 'अखिल भारतीय काँग्रेस'चा ध्वज राष्ट्रध्वज म्हणून घोषित करण्याची शिफारस केली. 15 ऑगस्ट 1947 रोजी तिरंगा आपल्या स्वातंत्र्याचे आणि देशाच्या स्वातंत्र्याचे प्रतीक बनले.
पहिला ध्वज
भारताचा अनधिकृत ध्वज पहिल्यांदा 1906 मध्ये फडकवण्यात आला. हे 1904 मध्ये स्वामी विवेकानंदांच्या शिष्या बहिण निवेदिता यांनी तयार केले होते. 7 ऑगस्ट 1906 रोजी पारसी बागान चौक (ग्रीन पार्क) कलकत्ता येथे काँग्रेसच्या अधिवेशनात 'बंगालच्या फाळणी'च्या निषेधार्थ ते फडकवण्यात आले. पहिला ध्वज लाल, पिवळा आणि हिरव्या आडव्या पट्ट्यांचा होता. वरच्या हिरव्या पट्टीत 8 अर्धवट फुललेली कमळाची फुले होती आणि खालच्या लाल पट्टीत सूर्य आणि चंद्राचे चित्र होते आणि मध्यभागी पिवळ्या पट्टीवर 'वंदे मातरम' लिहिलेले होते. तिरंगा ध्वज, जो पंडित जवाहर लाल नेहरूंनी 60 वर्षांपूर्वी संसदेच्या सेंट्रल हॉलमध्ये फडकवले होते, ते गायब असल्याचे सांगितले जाते.
दुसरा ध्वज
दुसरा ध्वज 1907 मध्ये भिकाजी कामा आणि त्यांच्यासह काही निर्वासित क्रांतिकारकांनी पॅरिसमध्ये फडकवला. काही लोकांच्या समजुतीनुसार हे 1905 मध्ये घडले. ध्वजारोहणानंतर युनियन जॅक खाली करण्यात आला आणि सकाळी 8.30 वाजता लोकांच्या गर्दीच्या आवाजात इंडिया गेटवर भारतीय राष्ट्रध्वज फडकवण्यात आला. हे देखील पूर्वीच्या ध्वज सारखेच होते शिवाय त्याच्या वरच्या पट्टीवर फक्त एक कमळ होते, परंतु सात तारे सप्तर्षींचे प्रतिनिधित्व करतात. बर्लिन येथील समाजवादी परिषदेतही हा ध्वज प्रदर्शित करण्यात आला होता.
तिसरा ध्वज
15 ऑगस्टला सकाळी लाल किल्ल्यावर तिरंगा फडकवण्यात आला. स्वातंत्र्य मिळून साठ वर्षे झाली, पण ते तीन ध्वज कुठे आहेत हे कोणालाच माहीत नाही आणि त्यांचा शोध घेण्याचा प्रयत्नही झालेला नाही. 1917 मध्ये भारतीय राजकीय संघर्षाला निश्चित वळण मिळाले. डॉ. अॅनी बेझंट आणि लोकमान्य टिळक यांनी होमरूल चळवळीदरम्यान ते फडकवले. या ध्वजावर एकामागून एक असे 5 लाल आणि 4 हिरव्या आडवे पट्टे होते आणि सप्तर्षींच्या दिशेला सात तारे होते. डाव्या आणि वरच्या काठावर युनियन जॅक होता. एका कोपऱ्यात पांढरा अर्धचंद्र आणि ताराही होता. स्वातंत्र्याचा 60वा वर्धापन दिन आणि 1857 च्या उठावाला 150 वर्षे पूर्ण झाल्याच्या समारंभांचे समन्वय साधणाऱ्या सांस्कृतिक मंत्रालयालाही स्वतंत्र भारतात फडकलेल्या पहिल्या झेंड्याची माहिती नाही. केंद्रीय सांस्कृतिक मंत्री अंबिका सोनी यांनी सांगितले की, स्वातंत्र्य दिनाचे आयोजन संरक्षण मंत्रालयाकडून केले जाते. तो शोधून काढावा. सापडल्यास ते आमच्या संग्रहालयात ठेवता येतील. सांस्कृतिक मंत्रालयाच्या एका वरिष्ठ अधिकाऱ्याने सांगितले की, 1997 मध्ये स्वातंत्र्याच्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त या ध्वजांचा शोध घेण्याचा प्रयत्न करण्यात आला होता. झेंडे शोधण्यासाठी मंत्रालयाने संरक्षण मंत्रालयाला पत्र लिहिले होते. पण रेकॉर्ड नसल्यामुळे त्याच्याबद्दल काहीच माहिती नव्हती. पार्लमेंट आर्काइव्ह्जचे संचालक फ्रँक क्रिस्टोफर म्हणाले, "आमच्याकडे संसदेशी संबंधित अनेक स्मृतिचिन्हे आहेत, परंतु 14 ऑगस्टच्या रात्री फडकलेला ध्वज नाही. ते सापडल्यास, आम्ही ते आमच्या संग्रहात ठेवू इच्छितो. लोकसभेचे सरचिटणीस पी.डी.टी. आचार्य म्हणतात, पंडित नेहरूंनी सेंट्रल हॉलमध्ये फडकवलेला तिरंगा कुठे आहे, याची कोणालाच माहिती नाही, कारण त्याची कोणतीही नोंद नाही.
तिरंग्याचा योग्य वापर
राष्ट्रध्वज ही आपल्या देशाची ओळख आहे. त्यामुळे भारतीय तिरंग्याचा पूर्ण सन्मान करणे हे प्रत्येक भारतीयाचे कर्तव्य आहे. कोणत्याही व्यक्तीने तिरंग्याच्या प्रतिष्ठेला कलंक लावू नये यासाठी भारतीय कायद्यात काही कलमे करण्यात आली आहेत. फ्लॅग कोड इंडिया - 2002 मध्ये राष्ट्रध्वजाशी संबंधित काही खास गोष्टींचा उल्लेख आहे, ज्या आपण भारतीयांना माहित असणे आवश्यक आहे. 2002 पूर्वी, सामान्य लोक राष्ट्रीय दिनाशिवाय कोणत्याही सार्वजनिक ठिकाणी ठेवू शकत नव्हते. हे फक्त सरकारी कार्यालयात बसवता येऊ शकते. 2002 मध्ये, भारतातील प्रसिद्ध उद्योगपती नवीन जिंदाल यांनी त्यांच्या कार्यालयाच्या वर राष्ट्रध्वज लावला होता, ज्यासाठी त्यांना असे कळवण्यात आले की त्यांना कायदेशीर कारवाई करावी लागेल. याच्या निषेधार्थ, त्यांनी दिल्ली उच्च न्यायालयात जनहित याचिका दाखल करून असा युक्तिवाद केला की भारतातील सामान्य लोकांना आदर आणि प्रेमाने राष्ट्रध्वज फडकवण्याचा नागरी अधिकार आहे. हे प्रकरण उच्च न्यायालयातून सर्वोच्च न्यायालयात गेले आणि न्यायालयाने भारत सरकारला या प्रकरणाची चौकशी करण्यासाठी समिती स्थापन करण्याचा सल्ला दिला. सरतेशेवटी, भारतीय मंत्रालयाने एक घटनादुरुस्ती करून सर्व भारतीयांना वर्षातील 365 दिवस आदराने राष्ट्रध्वज परिधान करण्याचा अधिकार दिला.
तिरंग्याचा आदर
या ध्वजात असे काही आहे, ज्याने स्वातंत्र्याच्या लोकांमध्ये एक नवीन चैतन्य दिले होते आणि जो आजही प्रत्येक भारतीयाला त्याच्या गौरवशाली इतिहासाची आठवण करून देतो आणि विविधतेत एकता असलेल्या या देशाला एकत्र करतो. प्रत्येक स्वातंत्र्यदिनी आणि प्रजासत्ताक दिनी लाल किल्ल्याच्या तटबंदीवर राष्ट्रध्वज मोठ्या आदराने फडकवला जातो. देशाच्या प्रथम नागरिकापासून ते सामान्य नागरिकापर्यंत सर्वांना सलाम. लष्कराने 21 तोफांची सलामी देऊन त्याचा गौरव केला. कोणत्याही देशाचा ध्वज ही त्या देशाची ओळख असते. तिरंगा ही आम्हा भारतीयांची ओळख आहे. स्वातंत्र्याच्या घोषणेच्या काही दिवस आधी, 22 जुलै 1947 रोजी राष्ट्रध्वजाचा रंग प्रथम सापडला, जो आजपर्यंत टिकून आहे. वर भगवा रंग, नंतर पांढरा आणि तळाशी हिरवा. मध्यभागी एक गडद निळे चक्र आहे, ज्यामध्ये 24 चक्र आहेत, ज्याला आपण 'अशोक चक्र' म्हणून ओळखतो.
देशात तिरंग्याच्या रचनेवर खूप लक्ष दिले जाते, कारण ते आपल्या आदराशी निगडीत आहे. प्रत्येक तिरंग्यामध्ये अशोक चक्र पांढर्‍या रंगाच्या तीन चतुर्थांश रंगात असावे. राष्ट्रध्वज खादीच्या कापडाचा असावा. आज जो ध्वज आपल्या देशाची ओळख आहे, त्याला हे रूप दिले ते पिंगली व्यंकय्या यांनी. यासोबतच ध्वजारोहण करताना कोणती आचारसंहिता लक्षात ठेवावी, हे ध्वजाच्या आदराची बाबही स्पष्ट करण्यात आली. राष्ट्रध्वज कधीही जमिनीवर पडू नये किंवा जमिनीच्या संपर्कात येऊ नये. 2005 पूर्वी ते गणवेश आणि कपड्यांमध्ये वापरता येत नव्हते, परंतु 2005 मध्ये पुन्हा एक दुरुस्ती करून भारतीय नागरिकांना हा अधिकार देण्यात आला आहे, परंतु लक्षात ठेवण्याची गोष्ट अशी आहे की ते कोणत्याही कपड्यावर कमरेच्या खाली नसावे.राष्ट्रध्वज कधीही अंतर्वस्त्र म्हणून परिधान करता येत नाही.
ध्वज अनिवार्य
सर्व राष्ट्रांसाठी ध्वज असणे अनिवार्य आहे. यासाठी लाखो लोकांनी आपल्या प्राणांची आहुती दिली आहे. ही एका प्रकाराची उपासना आहे. भारताचे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी म्हणाले होते - "आम्ही भारतीय मुस्लिम, ख्रिश्चन, ज्यू, पारशी आणि इतर सर्व ज्यांच्यासाठी भारत हे एक घर आहे, एकाच ध्वजाला मान्यता द्यावी आणि त्यासाठीप्राण निछावर करावे."
तिरंगा नियम
22 जुलै 1947 रोजी, स्वातंत्र्यापूर्वी, तिरंग्याला राष्ट्रध्वज म्हणून स्वीकारण्यात आले. तिरंग्याचे बांधकाम, त्याचा आकार आणि रंग इत्यादी निश्चित आहेत.
भारतीय ध्वज संहिता अंतर्गत ध्वज कधीही जमिनीवर ठेवला जाणार नाही.
ते कधीही पाण्यात बुडवले जाणार नाही आणि कोणत्याही प्रकारे नुकसान होणार नाही. हा नियम भारतीय राज्यघटनेलाही लागू होतो.
जर एखाद्या व्यक्तीने ध्वज वाकवला, त्याचे कापड बनवले, मूर्तीमध्ये गुंडाळले किंवा कोणत्याही मृत व्यक्तीच्या (शहीद सशस्त्र दलाच्या सैनिकांव्यतिरिक्त) मृतदेहावर ठेवले तर तो तिरंग्याचा अपमान मानला जाईल.
तिरंगा गणवेश परिधान करणे देखील चुकीचे आहे.
जर एखाद्या व्यक्तीने कमरेच्या खाली तिरंग्यापासून बनवलेले कापड घातले तर तो तिरंग्याचाही अपमान आहे.
अंतर्वस्त्र, रुमाल किंवा उशी इत्यादी बनवून तिरंगा वापरता येत नाही.
तिरंगा फडकवण्याचे नियम
सूर्योदय आणि सूर्यास्ताच्या दरम्यानच तिरंगा फडकवता येतो.
ध्वज संहितेमध्ये सामान्य नागरिकांना फक्त 'स्वातंत्र्य दिन' आणि 'प्रजासत्ताक दिना'लाच तिरंगा फडकवण्याची परवानगी होती, परंतु 26 जानेवारी 2002 रोजी सरकारने भारतीय ध्वज संहितेत सुधारणा करून कोणताही नागरिक कोणत्याही दिवशी ध्वज फडकावू शकतो , परंतु ते ध्वज संहितेचे पालन करेल.
2001 मध्ये उद्योगपती नवीन जिंदाल यांनी न्यायालयात जनहित याचिका दाखल केली होती की, नागरिकांना सामान्य दिवशीही ध्वजारोहण करण्याचा अधिकार देण्यात यावा. न्यायालयाने नवीनच्या बाजूने आदेश देत सरकारला या प्रकरणात लक्ष घालण्यास सांगितले. 26 जानेवारी 2002 रोजी केंद्र सरकारने ध्वज फडकवण्याच्या नियमात बदल केला, अशा प्रकारे प्रत्येक नागरिकाला कोणत्याही दिवशी ध्वज फडकवण्याची परवानगी दिली.
