Webdunia - Bharat's app for daily news and videos

Install App

श्री भक्तविजय अध्याय ५४

Webdunia
श्रीगणेशाय नमः ॥ श्रीराधारमणाय नमः ॥    
जय जय विश्वव्यापका रुक्मिणीपती ॥ तूंचि माझी धनसंपत्ती ॥ माता पिता बंधु निश्चितीं ॥ तुजविण विश्रांति असेना ॥१॥
तूंचि माझें अध्यात्मज्ञान ॥ तूंचि माझें श्रवणमनन ॥ तूंचि माझें गीर्वाणभाषण ॥ प्राकृत बोलणें तूंचि माझें ॥२॥
तूंचि माझी चातुर्यकळा ॥ वक्ता वदविता घनसांवळा ॥ तूंचि माझा प्रेमजिव्हाळा ॥ दीनदयाळा श्रीपते ॥३॥
तूंचि माझा अचुक लेखक ॥ विशाळबुद्धी वैकुंठनायक ॥ तूंचि माझें अक्षय्य सुख ॥ सद्गुरु तारक तूं माझा ॥४॥
तूंचि माझा प्रेमळ श्रोता ॥ समयीं वचन आठव देता ॥ तुझी कृपा असतां अनंता ॥ लोभ ममता बाधेना ॥५॥
तुवां कृपा केलिया श्रीपती ॥ अज्ञान तेचि ज्ञानी होती ॥ जैसी तमें दाटलियां राती ॥ उगवे गभस्ति अवचित ॥६॥
मग अंधारचि होय प्रकाश ॥ तेथें संशय कोणता असे ॥ तुझी कृपा होतां तैसें ॥ अज्ञान निरसे मुळींहूनि ॥७॥
नातरी लोहास परीस झगटे ॥ मग त्याची काळिमा राहील कोठें ॥ कीं ओहळावरी गंगा लोटे ॥ मग तो पवित्र होय जैसा ॥८॥
तेवीं तूं कृपादृष्टीं जयातें ॥ अवलोकिसील आपुलें मतें ॥ तरी त्याची कीर्ति त्रिभुवनांत ॥ होईल निश्चित निरुपम ॥९॥
जें प्रेमळ भक्त अति विरक्त ॥ क्षणमात्र तुज न विसरत ॥ त्या संतांचीं चरित्रें अघटित ॥ लिहवीं निश्चित मम हस्तें ॥१०॥
मागील अध्यायाचे शेवटीं जाण ॥ कौतुक दाखवी जगज्जीवन ॥ पेवांत धान्य घालून ॥ ठेविलीं भरून क्षणमात्रें ॥११॥
आणि शेत वांटिलें यात्रेकर्‍यांस ॥ मग थोट्या ताटांसी आलीं कणसें ॥ हें कौतुक देखोनि विशेष ॥ आश्चर्य सर्वांस वाटलें ॥१२॥
म्हणती बोधला ईश्वरअवतार ॥ यास न म्हणावें प्राकृत नर ॥ आम्ही अज्ञान अति पामर ॥ छळिलें साचार तयासी ॥१३॥
रितीं पेवें भरली होतीं ॥ बोधल्यानें लुटविलीं विप्रांहातीं ॥ जैसीं मोगर्‍यासी पुष्पें येती ॥ तो विलासियांप्रति देतसे ॥१४॥
कां कमळिणींत मकरंद आला जाण ॥ तो वांटोनि देती मिलिंदांकारण ॥ कीं मेघामाजी सांचलें जीवन ॥ तो देत रिचवोन पृथ्वीवरी ॥१५॥
तेवीं प्रसन्न होऊनि हृषीकेशी ॥ धान्य दिधलें बोधल्यासीं ॥ तेणें उदास होऊनि मानसीं ॥ वांटिलें विप्रांसी तत्काळ ॥१६॥
थोट्या ताटांस आलीं जीं कणसें ॥ तीं पाहावयास येती माणसें ॥ कीर्ति प्रकटली देशोदेशें ॥ म्हणती महिमा विशेष संतांचा ॥१७॥
एके दिवसीं प्रेमळ भक्त ॥ बैसला होता शेत राखित ॥ तों हांसी कुणबीण अकस्मात ॥ चरणीं लागत येऊनि ॥१८॥
म्हणाल हांसी कवणाची कवण ॥ तरी सविस्तर ऐका अनुसंधान ॥ दोन कोश धामणगांवाहून ॥ राळेरास ग्राम असे ॥१९॥
तेथील पाटील मोकदम खरा ॥ जो बोधल्याचा सखा सासरा ॥ तो निमोनि गेलिया मोक्षघरा ॥ ममतायी माहेरा अंतरली ॥२०॥
बंधु दोघे होते दुर्बद्धी ॥ ते समाचार न घेती कधीं ॥ जयांसी अहंकाराची व्याधी ॥ जोडली त्रिशुद्धी निजकर्में ॥२१॥
हांसी कुणबीण त्यांचें घरीं ॥ परम भाविक अंतरीं ॥ प्रपंच धंदा सारितां करीं ॥ भजन हरीचें सर्वदा ॥२२॥
राळेरास आणि धामणगांव ॥ दोहींची एकवट आहे शींव ॥ मेरेसी शेत भक्तवैष्णवें ॥ धरिलें होतें एकदां ॥२३॥
राळेरासकर जे अभक्त ॥ त्यांचें यांचें शेजारीं शेत ॥ त्यांनीं हांसी कुणबीण स्वतंत्र ॥ शेतीं राखण ठेविली ॥२४॥
माळावरी बैसोनि नित्य ॥ बोधला हरीचे गुण वर्णीत ॥ हांसी कुणबीण येऊनि तेथ ॥ श्रवण करीत निजप्रीतीं ॥२५॥
तिनें एकदां दृढ धरूनि पाय ॥ प्रेमळ भक्तासी बोले काय ॥ जेणें माझें संसारीं सार्थक होय ॥ तैसा उपाय सांगावा ॥२६॥
ऐकोनि बोधला मानसीं म्हणे ॥ इचें तंव शरीर पराधीन ॥ जप तप ध्यान तीर्थाटन ॥ नये घडोन सर्वथा ॥२७॥
दासे दास कांता जाण ॥ पराधीन सर्वदा यांचें जिणें ॥ गाई वृषभ अश्ववहन ॥ तयांसी समान म्हणावीं ॥२८॥
दुष्कृताचा वांटा परम ॥ म्हणूनि होतो यांचा जन्म ॥ कांहींएक नित्यनेम ॥ यांजकारणें घडेना ॥२९॥
आतां उगेंचि धरितां मौन ॥ तरी इच्या प्रेमाचें होईल खंडन ॥ ऐसें म्हणोनि वैष्णवजन ॥ काय बोलत तेधवां ॥३०॥
ऐक हांसे माझें वचन ॥ तुवां आम्हांसी पुसिलें साधन ॥ तरी संसारधंदा राहाटतां जाण ॥ करावें चिंतन श्रीहरीचें ॥३१॥
आणि पंदह्रा दिवसीं एकादशी ॥ तुवां राहावें उपवासी ॥ निशाकाळीं कीर्तनासी ॥ धामणगांवासी येइंजे ॥३२॥
चार प्रहर जाहलिया श्रवण ॥ प्रातःकाळीं करावें गमन ॥ आपुल्या धन्यासी पुसोन ॥ चालवीं नेम आपुला ॥३३॥
तरी तुझें सार्थक होईल पाहें ॥ पांडुरंगाचे जोडतील पाय ॥ सगुणस्वरूपाची भेट होय ॥ येथें संशय न धरावा ॥३४॥
वचन ऐकोनि ते समयीं ॥ हांसीनें मिठी घातली पायीं ॥ म्हणे एकादशीस धामणगांवीं ॥ येत जाईन निश्चित ॥३५॥
ज्यासी जो अधिकार निश्चित ॥ तैसेंचि साधन सांगती संत ॥ जैसा सद्वैद्य ध्यानासी रोग आणीत ॥ मग औषध देत त्या रीतीं ॥३६॥
कीं नृपवर भद्रीं बैसोनि जाणा ॥ अधिकार सांगत प्रधाना ॥ कीं गृहचारिणी धरूनि शाहाणपणा ॥ वागवीत सुना आपुल्या ॥३७॥
नातरी विवेकी सावकार जाण ॥ उदीम पाहोनि देतसे ऋण ॥ कीं चतुर वक्ता सभा देखोन ॥ करीत कीर्तन तैसेंचि ॥३८॥
कां मृदु कठिण पाषाण जाणती ॥ मग पाथरवट तैशाचि टांक्या हाणिती ॥ तेवीं आधीं योग्यतां संत पाहाती ॥ मग साधन सांगती तैसेंचि ॥३९॥
असो बोधल्याची वचनोक्ती ॥ हांसीनें दृढ धरिली चित्तीं ॥ मग संसारधंदा करितां प्रीतीं ॥ नामस्मरण करीतसे ॥४०॥
हरिदिनीचे दिवसीं उठोनि पाहीं ॥ कार्य करावें लवलाहीं ॥ मग धन्यासी पुसोनि धामणगांवीं ॥ कीर्तनसमयीं जातसे ॥४१॥
बोधल्याची कथा प्रेमळ बहुत ॥ अज्ञान्यासी कळे अन्वयार्थ ॥ भोंवरगांवींचे लोक समस्त ॥ श्रवणासी येत निजप्रीतीं ॥४२॥
नातरी येती बहुत जन ॥ वाड्यांत होतसे अडचण ॥ मग चोहाटी उभा राहून ॥ सप्रेम कीर्तन करीतसे ॥४३॥
दोन रांजण पाणी भरून ॥ हांसी ठेवीत लोकांकारण ॥ आपुले हातें खराटा घेऊन ॥ जागा निर्मळ करीतसे ॥४४॥
आकाश तेंचि मंडपाकार ॥ पृथ्वी हेंचि आसन थोर ॥ बोधल्याचा कीर्तनगजर ॥ ऐकोनि सुरवर आनंदती ॥४५॥
तंव एके दिनीं हरिदिनीसीं ॥ राळेरासकर कीर्तनासी ॥ येत असतां ग्रामापासीं ॥ तंव डसला एकासी महासर्प ॥४६॥
तत्काळचि झेंडू येऊन ॥ तेथेंच त्याचा गेला प्राण ॥ समागमें होते त्यांनीं उचलून ॥ कीर्तनांत आणून बैसविला ॥४७॥
एकमेकांशीं विचार करिती ॥ कळों न द्यावें कवणाप्रती ॥ श्रीरामनामाची बहुत ख्याती ॥ बोधला लोकांसी सांगतसे ॥४८॥
म्हणती रामनामें प्रर्‍हादभक्त ॥ टाकितां न जळे अग्निआंत ॥ विष तेंहीं होतें अमृत ॥ ऐसी प्रचित नामाची ॥४९॥
तरी त्याजवरी निमित्त ठेवूं आपण ॥ कीर्तनांत गेले याचे प्रान ॥ हें उठविसील तरी सत्य जाण ॥ यथार्थ महिमान नामाचें ॥५०॥
ऐसें बोलोनि ते दुर्मती ॥ उगेच निवांत श्रवण करिती ॥ तंव बोधराज सांगे लोकांप्रती ॥ अनुपम ख्याती नामाची ॥५१॥
ऐका ऐका सकळ जन ॥ नाम फुकाचें अति पावन ॥ गोड तरी अमृताहून ॥ मी प्रचीत पाहून बोलतों ॥५२॥
तरी सकळीं पिटोनि टाळी ॥ विठ्ठलनामें द्या आरोळी ॥ वचन ऐकोनि ते वेळीं ॥ श्रोते गर्जती निजप्रेमें ॥५३॥
ज्यांनीं कीर्तनांत बसविलें प्रेत ॥ ते बोधल्यासी काय बोलत ॥ आम्हांपुढें बैसला हा गृहस्थ ॥ नाहीं उच्चारित हरिनाम ॥५४॥
सर्प डसोनि पावला मृत्य ॥ हें बोधल्यास नाहीं श्रुत ॥ मग मृत प्रेतास प्रेमळ भक्त ॥ काय बोलत तें ऐका ॥५५॥
बापा येऊनि नरदेहास ॥ हरिभजनाचा न करीं आळस ॥ आतां टाळिया पिटोन उल्हास ॥ मुखें नामघोष उच्चारीं ॥५६॥
बोधल्याचिया कीर्तनांत ॥ लीलानाटकी पंढरीनाथ ॥ ऐकोनि निजभक्ताची मात ॥ विचार करीत मानसीं ॥५७॥
म्हणे याचे तंव गेले आहेत प्राण ॥ हें श्रुत नाहीं बोधल्याकारण ॥ नामउच्चार न करितां येणें ॥ विक्षेप मन पावेल कीं ॥५८॥
मी सन्निध असतां पांडुरंग ॥ वितळोन जाईल कीर्तनरंग ॥ मग यमघर्मासी रुक्मिणीरंग ॥ निजमुखें सांगे तेधवां ॥५९॥
कीर्तनांत प्रेत बैसलें जाण ॥ याचे सत्वर परतवीं प्राण ॥ ऐकोनि कृपासिंधूचें वचन ॥ अवश्य म्हणे श्राद्धदेव ॥६०॥
तों प्रेत उठोनि त्या वेळीं ॥ नामघोषें पिटिली टाळी ॥ बोधल्याचे चरणकमळीं ॥ मिठी घातली तयानें ॥६१॥
मग त्याचे सांगाती उठोनि त्वरित ॥ बोधल्यास सांगती वृत्तांत ॥ ऐसी श्रोतयांनीं ऐकतां मात ॥ वाटलें आश्चर्य सकळांसी ॥६२॥
जयजयकारें पिटोनि टाळी ॥ आनंदली भक्तमंडळी ॥ बोधल्याचें नेत्रकमळीं ॥ अश्रुपात लोटले ॥६३॥
म्हणे देवाधिदेवा भक्तवत्सला ॥ मज अनाथासी पाळिसी लीला ॥ मज वृत्तांत असता कळला ॥ तरी विक्षेप वाटला असता कीं ॥६४॥
जैसी मक्षिका अन्नांत पडतां ॥ ती बालकासी न सांगतां काढी माता ॥ तेवीं आमुचा आघात रुक्मिणीकांता ॥ तूं न सांगतां निवारिसी ॥६५॥
यापरी आळवून कमळापती ॥ मग उजळिली मंगळारती ॥ ओंवाळूनि श्रीरुक्मिणीपती ॥ नमस्कार प्रीतीं घातला ॥६६॥
धामणगांवींचे नारीनर ॥ म्हणती बोधला ईश्वरी अवतार ॥ करावया जनांचा उद्धार ॥ आला मृत्युलोकीं ॥६७॥
प्रेत उठविलें कीर्तनांत ॥ हें दृष्टीसी देखोनियां चरित ॥ हांसीचा प्रेमभावार्थ ॥ दिवसेंदिवस वाढला ॥६८॥
पंधरा दिवसीं धामणगांवांत ॥ येऊनि कीर्तन श्रवण करीत ॥ ऐसें तीन वर्षेपर्यंत ॥ लोटतां अरिष्ट ओढवलें ॥६९॥
साधकीं करितां ईश्वरभजन ॥ त्यांजवळी येतसे महाविघ्न ॥ जेवीं दुग्धें भरूनि ठेवितां भाजन ॥ मार्जार लवंडूं पाहातसे ॥७०॥
कुपथ्यापासीं रोग सकळ ॥ कीं देहासी अखंड जपतो काळ ॥ कीं योगियासी सिद्धी निश्चळ ॥ गोवूं पाहाती एकांतीं ॥७१॥
नातरीं द्रव्यापासीं जपतो तस्कर ॥ कीं श्वापदासी धरूं पाहे व्याघ्र ॥ कीं निशापतीसी समग्र ॥ राहु आडवा येऊं पाहे ॥७२॥
तेवीं ईश्वरभक्ति करितां जाण ॥ संचरूं पाहे अवचित विघ्न ॥ असो मागील अनुसंधान ॥ परिसा सज्जन निजप्रीतीं ॥७३॥
बोधल्याचा अनुग्रह घेतां जाण ॥ दासीस जाहलें पूर्ण ज्ञान ॥ एकादशीसी ऐकोनि कीर्तन ॥ करी गमन एकांतीं ॥७४॥
नामीं बैसला विश्वास ॥ तो निरंतर लागला निदिध्यास ॥ ऐसीं लोटलीं तीन वर्षें सावकाश ॥ तों पातलें भक्तीस महाविघ्न ॥७५॥
ममताईचे बंधु दोघे जण ॥ विभक्त राहूं पाहाती जाण ॥ म्हणोनि हांसी कुणबीण ॥ विकरीं घातली तयांनीं ॥७६॥
परस्परें गांवांत जाहलें श्रुत ॥ तिचे कर्णीं प्रकटली मात ॥ मग मानसीं झाली चिंताक्रांत ॥ म्हणे कर्म बळवंत माझें कीं ॥७७॥
मग धंदा सारूनि लवलाहीं ॥ सत्वर आली धामणगांवीं ॥ बोधल्याचे एकांतसमयीं ॥ चरण दोन्ही धरियेले ॥७८॥
कंठ जाहला सद्गदित ॥ नेत्रीं वाहाती अश्रुपात ॥ हे अवस्था देखोनि प्रेमळ भक्त ॥ काय बोलत तियेसी ॥७९॥
हांसे नवल वाटतें चित्ता ॥ विपरीत देखोनि तुझी अवस्था ॥ काय उद्भवली चित्तीं चिंता ॥ ते तत्त्वतां मज सांगें ॥८०॥
हांसी म्हणे गा बोधराया ॥ मायबापा जिवलगा सखया ॥ आजपासोनि तुझिया पायां ॥ मी अंतरलें निश्चित ॥८१॥
धन्यांनीं विकरीं घातलें जाण ॥ गिर्‍हाईकही आलें दुरून ॥ आतां माझे श्रवणीं तुमचें कीर्तन ॥ पडेल कोठून स्वामिया ॥८२॥
बोधला म्हणे ऐक माते ॥ देहाचें प्रारब्ध असेल जेथें ॥ जाणें लागेल निश्चयें तेथें ॥ तूं कासया खंती करितेसी ॥८३॥
तरंग सागरा आंतौते ॥ ते वाहात फिरती सभोंवते ॥ परी जीवनाविण नाहींत ते ॥ दृष्टीस दिसतें सकळांच्या ॥८४॥
तेवीं आनंदसागर श्रीपांडुरंग ॥ आपण जीव त्याचे तरंग ॥ ऐसें जाण तूं अंतरंग ॥ मग चित्तीं वियोग बाधेना ॥८५॥
यावरी हांसी उत्तर देत ॥ मी याजसाठीं नाहीं रडत ॥ शिंवेशेजारीं तुमची संगत ॥ ते मज निश्चित अंतरली ॥८६॥
इतुकें बोलोनियां जाण ॥ तेथेंचि पडली मूर्च्छा येऊन ॥ मागुती देहासी सांवरून ॥ गृहांत जाऊन बोलत ॥८७॥
ममताईसी म्हणे ते अवसरा ॥ तुमचे बंधूंनीं मज घातले विकरां ॥ म्हणोनि आजि दुःखसागरा ॥ मी पडिलें जननीये ॥८८॥
तरी तुम्ही ठेवूनि आपुलें घरीं ॥ द्रव्य घाला त्याचे पदरीं ॥ ऐसें म्हणोनि ते अवसरीं ॥ पायांवरी लोटली ॥८९॥
दासीची अवस्था देखोनि नयनीं ॥ करुणा उपजली ममताईचें मनीं ॥ म्हणे कांहींतरी उपाय करूनी ॥ इजलागोनि सोडवणें ॥९०॥
आपुल्यासी द्रव्य न मिळे जाण ॥ तरी धामणगांवींचें विकावें वतन ॥ परी अनाथासी सोडवणें ॥ विचार मनीं दृढ केला ॥९१॥
बोधराज येऊनि मंदिरीं ॥ हांसीस अभय दिधलें करीं ॥ म्हणे तूं गृहास जाईं पुढारी ॥ मागूनि सत्वरीं मी येतों ॥९२॥
वचन ऐकूनियां ऐसें ॥ तिजला समाधान झालें कैसें ॥ जेवीं मृत प्रेतावरी सायासें ॥ अमृत वर्षे ज्यापरी ॥९३॥
कीं वणवा लागतां वर्षला घन ॥ तेणें विझोनि जाय कृशान ॥ मग तरुवरांसी शीतळपण ॥ नवे पल्लव फुटती ॥९४॥
तेवीं बोधल्याचें अभयवचन ॥ ऐकूनि दासीस वाटलें समाधान ॥ मग राळेरासी उठोन ॥ गेली असे सत्वर ॥९५॥
मग बोधराज मागूनि जाऊनि तेथ ॥ आपुल्या मेहुण्यांसी काय बोलत ॥ तुम्ही दासीस विकितां निश्चित ॥ ऐकिली मात परस्परें ॥९६॥
ऐसें चित्तीं असेल जरी ॥ तरी हे द्यावी आमुचें घरीं ॥ मोल सांगाल जें निर्धारीं ॥ तें देऊं सत्वरी पाठवूनि ॥९७॥
बोधल्याचें वचन पडतां कानीं ॥ दुर्बुद्धी संतप्त जाहले मनीं ॥ म्हणती आमुचें मनुष्य तुमचें सदनीं ॥ न देऊंच आम्ही सर्वथा ॥९८॥
शिंवेशेजारीं वतनदार ॥ पुरातन सोयरे निर्धार ॥ आणिका फुकट देऊं पर ॥ न देऊं साचार तुम्हांसी ॥९९॥
ऐकूनि अभिमानाची मात ॥ निवांत राहिला विष्णुभक्त ॥ हांसी आक्रंदत मंदिरांत ॥ म्हणे कर्म विचित्र पैं माझें ॥१००॥
मग बोधराज म्हणे हांसीकारण ॥ सोयर्‍यांदेखतां बोले वचन ॥ मी विठोबाची विनंति करून ॥ तुजकारण आणवितो ॥१॥
ऐसें म्हणूनि ते समयीं ॥ परतूनि आले धामणगांवीं ॥ कांतेपासीं वृत्तांत सर्वही ॥ सांगितला तेधवां ॥२॥
इकडे राळेरासी पिशुनांसी ॥ परम भय उपजलें मानसीं ॥ म्हणे बोधला सांगोनि विठोबासी ॥ मारवील हांसीस निश्चयें ॥३॥
येथें बोलोनि गेला पण ॥ तें कदापि नव्हे असत्य वचन ॥ तरी आतां ग्राहिक सत्वर आणोन ॥ इजकारण ओपावें ॥४॥
तों परग्रामींचें घेणार ॥ तेचि दिवसीं आले सत्वर ॥ हांसी आणि तिची कुमर ॥ विकत घेतली तयांनीं ॥५॥
पंचवीस होन देऊनि त्वरित ॥ लिहून घेतलें खरेदीखत ॥ हांसी कुणबीण आक्रंदत ॥ म्हणे पंढरीनाथ न ये कीं ॥६॥
दीनदयाळा पंढरीनाथा ॥ माझ्या धांवण्या धांव आतां ॥ सांडोनियां देहममता ॥ प्राण तत्त्वतां देईन मी ॥७॥
बोधला सांगोनि गेला मज ॥ कीं विठोबा येऊनि नेईल तुज ॥ तरी त्याचें वचन असत्य आज ॥ होईल ऐसें वाटतें ॥८॥
जाणोनि दासांचें मनोगत ॥ तत्काळ पंढरीनाथ आले तेथ ॥ विप्रवेष घेऊनि त्वरित ॥ प्रकटला अनंत त्या ठायीं ॥९॥
पिशुनाचें अंगणीं सहज ॥ उभे ठाकले अधोक्षज ॥ हांसीस म्हणती तुज ॥ बोधराजें बोलाविलें ॥११०॥
ऐसी ऐकोनि विप्रवाणी ॥ दासीस हर्ष वाटला मनीं ॥ तिणें ब्राह्मणाचे चरणीं ॥ मिठी घातली निजप्रेमें ॥११॥
कौतुक वर्तलें अति अद्भुत ॥ तें सादर ऐका भाविक भक्त ॥ हांसीसहित पंढरीनाथ ॥ झाले गुप्त ते ठायीं ॥१२॥
हांसीची कन्या होती धाकुटी ॥ तेही पाठविली वैकुंठीं ॥ सोयरे कौतुक देखोनि दृष्टीं ॥ आश्चर्य करिती तेधवां ॥१३॥
म्हणती आश्चर्य जाहलें मोठें ॥ कुडीसहित गेली कोठें ॥ गिर्‍हाईक म्हणती प्राक्तन खोटें ॥ आमुचें दिसोन आलें कीं ॥१४॥
आम्हीं ग्रामीं नेली नसतां कुणबीण ॥ येथेंचि अदृश्य जाहली जाण ॥ तरी परतूनि द्यावे जी आमुचे होन ॥ ऐसें वचन बोलिले ॥१५॥
पिशुन म्हणती ते अवसरीं ॥ खरेदीखत दिधलें करीं ॥ आतां लांझा आमुचे पदरीं ॥ राहिला नाहीं सर्वथा ॥१६॥
मूळ आला होता जो ब्राह्मण ॥ बोधल्याचें नाम सांगितलें त्यानें ॥ तरी तुम्हीं धामणगांवासी जाऊन ॥ वxxद सांगणें तयासी ॥१७॥
यावरी गिर्‍हाईक काय बोलत ॥ परस्परें आम्हीं ऐकिली मात ॥ कीं बोधला तुम्हांपासीं विकत ॥ कुणबीण मागत होता कीं ॥१८॥
तुम्हीं दिधली नाहीं त्याजला ॥ मग तो जातेसमयीं काय बोलिला ॥ कीं विठोबा येऊनि इजला ॥ घेऊनि जाईल निश्चयें ॥१९॥
तरी तैसेंचि घडोनि आलें पाहीं ॥ त्याजकडे आमुचा वाद नाहीं ॥ तुम्हीं होन लवलाहीं ॥ टाकूनि द्यावे आमुचे ॥१२०॥
ऐसा परस्परें जाणा ॥ वाद लागला तिघां जणां ॥ भक्तकैवारी पंढरीराणा ॥ चरित्र वाढवी दासांचें ॥२१॥
आणिक चरित्र अद्भुत देख ॥ सादर परिसा भक्त भाविक ॥ धामणगांवांत अंत्यज एक ॥ असे चाळक बहुभाषी ॥२२॥
तो बोधल्यासी म्हणे एकांतीं ॥ उपदेश द्या जी मजप्रती ॥ तुमचे चरणीं लागली प्रीती ॥ म्हणोनि विनंती करीतसें ॥२३॥
ऐकोनि बोले प्रेमळ भक्त ॥मी अनुग्रह कोणासी नाहीं देत ॥ जरी आज्ञा करील पंढरीनाथ ॥ तरी पुसेन त्यातें एकांतीं ॥२४॥
मग ध्यानीं आणूनि वैकुंठनायक ॥ म्हणे देवा विनंति ऐक एक ॥ आपुले ग्रामींचा अनामिक ॥ दिसतो भाविक मजलागीं ॥२५॥
तो बहुत दिवस मज विनवीत ॥ म्हणे माझें मस्तकीं ठेवीं हात ॥ जरी आज्ञा देशील मज निश्चित ॥ तरी अंगीकार त्याचा करीन मी ॥२६॥
ऐकूनि बोधल्याचें वचन ॥ काय बोलती जगज्जीवन ॥ नीच यातीसी उपदेश जाण ॥ सर्वथा आपण न द्यावा ॥२७॥
जो अखंड अविश्वासी मनीं ॥ आणि अनास्था धरी शास्त्रश्रवणीं ॥ तरी सद्गुरूनें ॥ उपदेश सर्वथा न द्यावा ॥२८॥
पुस्तकाची फळश्रुती पाहून ॥ कामनिक करी आवर्तन ॥ ऐशा शिष्यासी सद्गुरूनें ॥ उपदेश सर्वथा न द्यावा ॥२९॥
जो मनीं धरूनि चावटी ॥ वाचकांसी खोदूनि पुसे गोष्टी ॥ त्यासी सद्गुरूनें कृपादृष्टीं ॥ पाहों नयेचि सर्वथा ॥१३०॥
शिष्य असावा सज्ञान विरक्त ॥ नातरी भाविक प्रेमळ भक्त ॥ ऐसें बोधल्यासी रुक्मिणीकांत ॥ असे सांगत एकांतीं ॥३१॥
हा तों अनामिक हीनयाती ॥ परम नष्ट चांडाळ कुमती ॥ हें तुज सत्य न वाटे चित्तीं ॥ तरी पाहें प्रचीती सत्वर ॥३२॥
तुझे खळ्यांतील रासपूजा ॥ उदयीक आहे भक्तराजा ॥ अनामिकासी बोलावूनि तुझा ॥ वृषभ मारवीं त्या हातीं ॥३३॥
तयासी दाखवीं ऐशी प्रीती ॥ हें वृत्त न सांगें कोणाप्रती ॥ जरी ही गोष्ट लोपली तयाहातीं ॥ तरी उपदेश तयाप्रति देइंजे ॥३४॥
बोधला म्हणे पंढरीनाथा ॥ मी हिंसाकर्म न करवीं सर्वथा ॥ कासया बैल मारवावा वृथा ॥ हें माझिया चित्ता नये कीं ॥३५॥
ऐकोनि म्हणे रुक्मिणीरमण ॥ माझी आज्ञा तुज प्रमाण ॥ हिंसाकर्माचें दूषण ॥ तुजकारण घडों नेदीं ॥३६॥
दुसरे दिवसीं अनामिक येऊन ॥ बोधल्याचे एकांतीं धरी चरण ॥ म्हणे अनुग्रह द्यावा मजलागून ॥ कृपा करून ये समयीं ॥३७॥
माणकोजी म्हणे ऐक महारा ॥ राशीवर कापीं आमुचा गोर्‍हा ॥ कोणासी कळों नेदींच विचारा ॥ तरी सच्छिष्य खरा तूं माझा ॥३८॥
अवश्य म्हणोनि ते अवसरीं ॥ अनामिकें बैल वधिला करीं ॥ मांस रांधोनि आणिके घरीं ॥ भात भाकरी करविल्या ॥३९॥
रास पूजावया बोधराजें ॥ मेळविले सोयरे गोत्रज ॥ मांस भाकरी देतां सहज ॥ अद्भुत चोज वाटलें त्यां ॥१४०॥
म्हणती बोधल्याची ढांसळली वृत्ती ॥ हिंसाकर्म करितो पुढती ॥ अजापुत्र मारूनि आजिचे रातीं ॥ मायवतां प्रीतीं जेववित ॥४१॥
परी वृषभ मारविला ऐसें जाणा ॥ हा विचार ठावा नाहीं कोणा ॥ जेवूनि आपुलालें सदना ॥ गेले सत्वर तेधवां ॥४२॥
तों अनामिकाचें फुगलें पोट ॥ म्हणे केव्हां होईल आतां पहांट ॥ सांगेन लोकांसी हे गोष्ट ॥ म्हणोनि वटवट करीतसे ॥४४॥
इतक्यांत उगवला दिनकर ॥ गांवांत गेला दुराचार ॥ फेरी करी एकसर ॥ मागे भाकर घरोघरीं ॥४५॥
रिघोनि कुणब्यांचें घरीं ॥ बैसे जाऊनि त्यांशेजारीं ॥ तंव ते म्हणती होईं दुरी ॥ कैसा भीतरीं आलासी ॥४६॥
तंव तो तयांसीं घाली वाद ॥ तुम्हां आम्हांत काय भेद ॥ बोधराजें काल प्रसिद्ध ॥ वृषभ मारिला राशीवरी ॥४७॥
आणि तुम्हीं मांस भक्षिलें साचार ॥ आतां मज कां धरितां दूर ॥ ऐसेच रीतीं घरोघर ॥ सांगे साचार लोकांसी ॥४८॥
गुणगुण उठली गांवांत ॥ म्हणती बोधल्यानें केलें अनुचित ॥ तो म्हणवीतसे हरिभक्त ॥ बाटविलें गोत आपुलें ॥४९॥
एक म्हणती हे सत्य मात ॥ एक म्हणती हें यथार्थ ॥ बोधल्याचा गोर्‍हा निश्चित ॥ नाहीं दिसत गोठणीं ॥१५०॥
गोत्रज सोयरे होऊनि गोळा ॥ एकांतीं बैसोनि विचार केला ॥ म्हणती पुरावें बोधल्याला ॥ कीं कैसें आम्हांसी बाटविलें ॥५१॥
अनामिकास म्हणती सकळ जन ॥ मुद्दा दाखविस्सी आम्हांकारण ॥ तो म्हणे वृषभाचें शिर कापून ॥ ठेविलें लपवून राशींत ॥५२॥
चर्म लपविलें भुसाआंत ॥ चला तुम्हांसी दाखवितों त्वरित ॥ ऐकोनि दुर्जनाची मात ॥ झाले संतप्त सकळिक ॥५३॥
म्हणती जाऊनि सकळ जन ॥ बोधल्याचा जिंवेंचि घ्यावा प्राण ॥ मग राजा पुसेल आपणांकारण ॥ तरी पडेल नागवण ते देऊं ॥५४॥
ऐसें बोलोनि दुराचारी ॥ डांगा घेतल्या आपुले करीं ॥ बोधल्यापासीं सत्वरी ॥ येऊन उभे राहिले ॥५५॥
तंव त्यानें लावूनि नेत्रपातीं ॥ हृदयीं चिंतिली श्रीविठ्ठलमूर्ती ॥ नामस्मरण एकांतीं ॥ करीत बैसला निजप्रेमें ॥५६॥
लोक म्हणती होईं सावध ॥ करावयासी आलों तुझा वध ॥ ऐसा कैसा रे तूं मैंद ॥ बाटविलें प्रसिद्ध सकळांसी ॥५७॥
बोधला म्हणे पंढरीनाथा ॥ ऐसिया संकटीं पावें आतां ॥ तुजवांचूनि कृपावंता ॥ कोण रक्षिता दीनासी ॥५८॥
तंव ते म्हणती दुराचार । तुज आतां न पावे रुक्मिणीवर ॥ आम्हांसी कापूनि घातलें ढोर ॥ भ्रष्टाकार केला कीं ॥५९॥
अनामिकासी म्हणती ते अवसरीं ॥ मुद्दा आणूनि दावीं सत्वरीं ॥ अवश्य म्हणोनि दुराचारी ॥ राशीभीतरीं पाहातसे ॥१६०॥
वृषभाचें शिर होतें त्यांत ॥ तें बोकडाचें करी पंढरींनाथ ॥ तयाऐसेंचि चर्म करीत ॥ देखिलें अकस्मात काढितां ॥६१॥
अनामिकें तें घेऊनि हातीं ॥ अधोमुख पाहे तो दुर्मती ॥ म्हणे म्यां वृषभ मारिला निश्चितीं ॥ विपरीत गति हे जाहली ॥६२॥
गांवकरी बोधल्यासी म्हणती पाहें ॥ तुझा गोर्‍हा जाहला काये ॥ तों कौतुक करी पंढरीराये ॥ जें न होये कोणासी ॥६३॥
वृषभ कापिला होता देखा ॥ तो सावध केला पहिल्यासारिखा ॥ तेव्हां आश्चर्य वाटलें लोकां ॥ म्हणती अनामिक लटिकाचि ॥६४॥
अंत्यजासी म्हणती ग्रामवासी जन ॥ तुझाचि आम्हीं घेऊं प्राण ॥ तुवां असत्य घेऊनि तुफान ॥ करविलें छळण बोधल्याचें ॥६५॥
ऐकोनि सकळांची सक्रोध उक्ती ॥ थरथरां कांपे तो दुर्मती ॥ मग विष्णुभक्तासी लोटांगण प्रीतीं ॥ अंत्यज घाली तेधवां ॥६६॥
म्हणे मी अनंत अपराधी जाण ॥ हीनयाति चांडाळ दुर्जन ॥ आतां अपराध क्षमा करून ॥ माझे प्राण वांचवीं ॥६७॥
ऐकूनि दुर्जनाची वाणी ॥ करुणा उपजली तयाचें मनीं ॥ मग ग्रामवासियांसी सांगे वचनीं ॥ यासी कोणीं न मारावें ॥६८॥
मग अहंता टाकूनि समस्त ॥ बोधल्यासी घाली दंडवत ॥ चित्तीं जाहला अति लज्जित ॥ अनुचित घडलें सकळांसी ॥६९॥
तों इकडे बोधल्यासी रुक्मिणीकांत ॥ ध्यानांत येऊनि काय बोलत ॥ तुज सांगितला म्यां गुह्यार्थ ॥ अनुभवें प्रचीत आली कीं ॥१७०॥
बोधला म्हणे जगज्जीवना ॥ तुझा पार न कळे कवणा ॥ म्हणोनि मिठी घातली चरणा ॥ वैकुंठराणा हांसतसे ॥७१॥
आणिक चरित्र अमोलिक ॥ सादर ऐका भक्त भाविक ॥ धामणगांवींचे सकळ लोक ॥ देखती कौतुक नानापरी ॥७२॥
म्हणती बोधला नव्हे मानवी नर ॥ परम ज्ञानी अति उदार ॥ केवळ ईश्वरी अवतार ॥ केला भव पार सकळांचा ॥७३॥
एके वर्षी अवर्षणीं ॥ पर्जन्य न पडेचि मेदिनीं ॥ म्हणून धामणगांवींची पेरणी ॥ अग्रधान्याची राहिली ॥७४॥
आश्विनमासपर्यंत जाण ॥ पडलें होतें अवर्षण ॥ मग कार्तिकांत स्वातीचा पर्जन्य ॥ अपार धन वर्षला ॥७५॥
बोधल्यानें काढोनि कर्ज ॥ पेरावयासी घेतलें बीज ॥ गांवकरी करूनि विरज ॥ चालिले काज करावया ॥७६॥
तों दिंड्या पताका घेऊनि करीं ॥ यात्रा चालिली पंढरपुरीं ॥ दृष्टीस देखोनि ते अवसरीं ॥ बोधराज अंतरीं संतोषला ॥७७॥
यात्रेकरियांस दंडवत ॥ सद्भावें साष्टांग घालित ॥ म्हणे आजि आमुचे भाग्य ऊर्जित ॥ म्हणोनि संत भेटले ॥७८॥
त्या समारंभांत होते ब्राह्मण ॥ ते बोधल्यासी बोलती वाचन ॥ तूं दुष्काळीं करितोसी अन्नदान ॥ आलों म्हणून या ठाया ॥७९॥
ऐकूनि द्विजवरांचें वचन ॥ म्हणे आपुलें गृहीं तों नाहीं धान्य ॥ आणि विमुख गेलिया संतसज्जन ॥ तरी सत्त्वासी हान होय कीं ॥१८०॥
मग बोलावूनि निजपुत्रासी ॥ एकांतीं विचार सांगे त्यासी ॥ कीं हें बीज नेऊनि घरासी ॥ भोजन संतांसी घालावें ॥८१॥
भूमी पीक देतसे निर्जीव ॥ मग संत तों आहेत सजीव ॥ यांचें उदरीं बीज पेरितां सर्व॥ काय एक नव्हें सांग पां ॥८२॥
ऐसी पित्याची वचनोक्ती ॥ ऐकोनि यमाजी संतोषे चित्तीं ॥ विराजे मिळाले होते शेतीं ॥ ते ग्रामांत मागुती परतविले ॥८३॥
बीज होतें सवामण ॥ तें दळोनि  यात्रेकर्‍यांस घ्यातलें अन्न ॥ कडू भोंपळ्य़ाचें बीज नेऊन ॥ आपुल्या शेतीं पेरिलें ॥८४॥
ईश्वरकरणी अघटित ॥ तुंबिनीसी फळें आलीं बहुत ॥ ग्रामवासी लोक हांसत ॥ म्हणती विपरीत हें केलें ॥८५॥
यात्रेकर्‍यांस बीज घालोनियां ॥ कडू भोंपळे पेरिले कासया ॥ तंव एक कुटिळ येऊनियां ॥ काय बोलिला तें ऐका ॥८६॥
बोधला पाटील गांवचा राजा ॥ आम्ही सकळ तयाची प्रजा ॥ आपुल्या सांडावया लौकिक लाजा ॥ ऐसें तयासी वाटतसे ॥८७॥
एक एक द्यावा सकळां हातीं ॥ म्हणोनि पेरिले आहेत शेतीं ॥ ऐकूनि दुर्जनाची वचनोक्ती ॥ गदगदां हांसती सजळ जन ॥८८॥
म्हणती बोधल्याचें शेतीं जाऊन ॥ कौतुक पाहूं अवघे जण ॥ कैसें पीक आलें सघन ॥ ऐसें म्हणोन ऊठिले ॥८९॥
क्षेत्रांत पाहतां ते वेळ ॥ तंव तुंबिनीसी बहुत आलीं फळें ॥ एक भोपळा तोडूनि तत्काळ ॥ फोडोनियां पाहाती ॥१९०॥
तेथें नवल देखिलें अद्भुत ॥ उत्तम गहूं निघाले त्यांत ॥ म्हणती ईश्वरकरणी अघटित ॥ साश्चर्य चित्त सकळांचें ॥९१॥
ग्रामींचा हवालदार होता तेथ ॥ म्हणे राजासी सांगणें लागेल हे मात ॥ तेणें अविंधराजासी त्वरित ॥ लिहून वृत्तांत पाठविला ॥९२॥
पत्र वाचितांचि यवन ॥ म्हणे कृत्रिमविद्या केली जाण ॥ मग ढालाईत पांच जाण ॥ धामणगांवास पाठविले ॥९३॥
त्यांनीं बोधल्यासी पुढें घालून ॥ राजद्वारीं नेलें जाण ॥ अविंधें पुसतां वर्तमान ॥ केलें निवेदन सकळिक ॥९४॥
सक्रोध होऊनि राजा पुसे ॥ भोंपळ्यांत गहूं आले कैसे ॥ येरू म्हणे मज ठाउकें नसे ॥ पंढरीनिवासें हें केलें ॥९५॥
ऐकोनि निजभक्ताची वाणी ॥ विश्वास न वाटे त्यालागूनी ॥ जैसें श्रीरामचरित्र ऐकोनी ॥ पिशाचें मनीं जळती कां ॥९६॥
गीताशास्त्र वाचितां संजयास ॥ त्याचा धृतराष्ट्रासी नाहीं विश्वास ॥ तेवीं बोधल्याचे शब्द अविंध्यास ॥ असत्य वातले तेधवां ॥९७॥
राजा बोले क्रोधायमान ॥ मानकोजी बोधल्यासी करावें यवन ॥ मग भक्षावया मांसबोन ॥ तत्काळ जाण आणविलें ॥९८॥
बोधल्यासी बैसविला भोजनासी ॥ तों त्याच्या झाल्या फुलें तुळसी ॥ राजा उठोनि वेगेंसीं ॥ नमन बोधल्यासी करीतसे ॥९९॥
म्हणे जें इच्छील तुझें मन ॥ तें मज मागें संपत्ति धन ॥ बोधल्याचें कंटाळलें मन ॥ चालिला उठोन सत्वर ॥२००॥
राजयासी म्हणे ते अवसरीं ॥ कांहींचि इच्छा नाहीं अंतरीं ॥ कामधेनु बांधिली असतां घरीं ॥ मग दारोदारीं कां जावें ॥१॥
कल्पतरु अंगणीं असतां जाण ॥ मग कासया लावावें सिंदीवन ॥ सांडोनि ऐरावत वहन ॥ खरावरी बैसणें अनुचित ॥२॥
आम्रवृक्षाची सांडोनि छाया ॥ हिंवरतळीं बैसावें कासया ॥ कीं नरदेहासी विटोनियां ॥ पशुजन्म वायां कां घ्यावा ॥३॥
सांडूनि बकुळ सेवंती ॥ पुंगळवेल कां धरावी हातीं ॥ कीं दुरावूनि संतसंगती ॥ निंदकासी प्रीती करूं नये ॥४॥
कीं हरिकीतन टाकोनियां ॥ डफगाणें ऐकावें कासया ॥ दहीं दूध गृहीं असोनियां ॥ तक्रासी वायां कां धुंडावें ॥५॥
जे परमहंसदीक्षा पावले परम ॥ ते सर्वथा न करिती गृहस्थाश्रम ॥ तेवीं श्रीरामभजनीं जडलिया प्रेम ॥ ते राजसन्मान न घेती ॥६॥
ऐसें म्हणोनि ते समयीं ॥ परतोनि आले धामणगांवीं ॥ प्रेमळ भक्ती असोनि देहीं ॥ अहंता नाहीं तयासी ॥७॥
नामरूपीं जडलिया चित्त ॥ दासांसी नाठवे आम्ही भक्त ॥ तैशाचि रीतीं रुक्मिणीकांत ॥ देवपण त्यातें कळेना ॥८॥
कनकाचा मुकुट आणि पैंजण ॥ एके मुशींत आटलिया जाण ॥ मग त्या दोहींचेम नामाभिधान ॥ गेलें हरपोन तत्काळ ॥९॥
तेवीं पांडुरंगाचें करितां भजन ॥ बोधल्याचें हारपोनि गेलें मीपण ॥ मग हृदयीं धरूनि जगज्जीवन ॥ अद्वयभजन करीतसे ॥२१०॥
एक सद्भाव धरूनि अंतरीं ॥ धामणगांवींची केली पंढरी ॥ चरित्र दाखवूनि नानापरी ॥ जडमूढ उद्धरी निजप्रेमें ॥११॥
पुढिले अध्यायीं कथा अद्भुत ॥ प्रेमळ भक्त गणेशनाथ ॥ त्याचें चरित्र रसाळ बहुत ॥ तें प्रेमळ परिसोत निजप्रेमें ॥१२॥
जो दीनदयाळ रुक्मिणीकांत ॥ तो निजकृपें वदवी ग्रंथार्थ ॥ महीपति तयाचा शरणागत ॥ भजन करीत निजप्रेमें ॥१३॥
स्वस्ति श्रीभक्तविजय ग्रंथ ॥ ऐकतां तुष्टेल जगन्नाथ ॥ प्रेमळ ऐका भाविक भक्त ॥ चतुःपंचाशत्तमाध्याय रसाळ ॥२१४॥
श्रीकृष्णार्पणमस्तु ॥ श्रीरुक्मीनीपांडुरंगार्पणमस्तु ॥ शुभं भवतु ॥
॥ श्रीभक्तविजय चतुःपंचाशत्तमाध्याय समाप्त ॥

संबंधित माहिती

सर्व पहा

नवीन

कालभैरवाष्टकम् Kalabhairava Ashtakam

Kotwal of Kashi काल भैरवाला काशीचा कोतवाल का म्हणतात?

Kaal Bhairav Ashtami 2024 भगवान कालभैरवाला प्रसन्न करण्याचे उपाय

आरती शुक्रवारची

Utpanna Ekadashi 2024: उत्पन्ना एकादशीला 3 प्रभावी उपाय करा, धन संकटपासून मुक्त व्हा !

सर्व पहा

नक्की वाचा

मार्गशीर्ष गुरुवारी महाविष्णूच्या पूजेचे महत्त्व आणि उपासनेची सोपी पद्धत जाणून घ्या

हे 3 गुण असलेल्या महिला भाग्यवान असतात, नवरा आणि सासरचे लोक नेहमी आनंदी राहतात !

घरात या 5 पक्ष्यांचे फोटो लावा, ज्ञान- समृद्धी वाढते, तिजोरी धनाने भरलेली राहते

आपले नाते कसे मजबूत करावे, 5 गोष्टी लक्षात ठेवा

त्वचेच्या कर्करोगाच्या संरक्षणासाठी हे उपाय खूप प्रभावी आहेत

पुढील लेख
Show comments